Jerusalem: tilojen turvaaminen pyhissä paikoissa

Kohtalokas hyökkäys 14. heinäkuuta 2017 Jerusalemin Al-Aqsa-moskeijarakennuksessa ja sitä seurannut kriisi Israelin ja palestiinalaisten välillä korostaa jatkuvaa haastetta pyhien paikkojen turvaamisessa syvästi jakautuneissa kaupungeissa, kuten Jerusalemissa.





Israelin turvallisuustoimenpiteet ovat johtaneet kasvavaan kansainväliseen huoleen, mutta pelätään, että tämä ei pitkällä aikavälillä auta ratkaisemaan uskonvapauden haastetta yhteisessä uskonnollisessa tilassa.



Tilat pyhissä paikoissa



Miljardeille palvojille ympäri maailmaa – olivatpa he juutalaisia, kristittyjä tai muslimeja – Jerusalem on pyhä ja pyhä paikka. Sitä pidetään rauhan kaupunkina. Muslimeille al-Aqsa-moskeija ja Kalliomoskeija Jerusalemin muslimikorttelin sydämessä Vanha kaupunki Sitä pidetään kolmanneksi pyhimpänä Mekan ja Medinan jälkeen.



mitä uskontoa on Englannin kuninkaallinen perhe

Al-Aqsa on ensimmäisen paikka qibla (rukouksen suunta) ja perinteen mukaan paikka, johon profeetta Muhammed matkusti siivekkäällä hevosella ja nousi taivaaseen.



Ennen kuin omaksui muslimien pyhyyden, juutalaisten tapa pitää paikkana paikka, jossa oli ensimmäinen ja toinen juutalainen temppeli. Juutalainen laki kieltää juutalaisia ​​pääsemästä rakennukseen ja rukoilemasta siellä, koska sitä pidetään pyhimpänä. Mutta Al Aqsan länsimuuri on juutalaisen temppelin jäännös, jossa miljoonat juutalaiset rukoilevat.



Symboliikka

Sekä palestiinalaiset että israelilaiset pitävät Jerusalemia erittäin tärkeänä. Palestiinalaisten kannalta kaupunki ja sen pyhät paikat ovat heidän kansallisen identiteettinsä ja kansainvälisesti tunnustettujen itsemääräämisoikeuksien ytimessä. Al-Aqsan kaltaisten pyhien paikkojen yhtenäisyys ylittää poliittisesti puolueelliset elementit.



kuinka pitkä oli henry viii

Parhaan osan vuosisadasta palestiinalaiset ovat kokoontuneet suojellakseen Al-Aqsaa. Mutta se on ollut myös kilpailun ja konfliktien paikka Israelin kanssa siitä lähtien kun se miehitti kaupungin itäosan vuonna 1967. Vuonna 2000 Israelin silloisen pääministerin Ariel Sharonin vierailun jälkeen Al-Aqsassa palestiinalaisten mielenosoitus puhkesi ja muuttui Toinen intifada.



Itse asiassa, kun Israel valloitti Jerusalemin kesäkuussa 1967, se julisti kaupungin valtion yhtenäiseksi pääkaupungiksi. Israel vapautti tilaa Moghrabian alueella lähellä länsimuuria, ja siitä on sittemmin tullut vilkas pyhiinvaellus- ja rukouspaikka.

Siitä huolimatta kansainvälinen yhteisö on edelleen kieltäytynyt tunnustamasta Israelin vaatimusta Jerusalemista ja sijoittaa mieluummin suurlähetystönsä Tel Aviviin.



Turvaaminen



Väkivallan ja protestin kierre palestiinalaisten ja Israelin joukkojen välillä tappavan tapauksen jälkeen on paljastanut todella merkityksellisen vuoropuhelun, yhteistyön ja huolen puutteen Israelin, palestiinalaisten ja Al-Aqsa-alueen jordanialaisten huoltajien välillä.

Israelin yksipuolisiin turvatoimiin sisältyi päätös metallinpaljastimien ja turvakameroiden asentamisesta. Tämä on niiden tiukkojen turvatoimien lisäksi, joita Israel on sallinut itsensä säännöllisesti soveltaa muslimipalvojia ja erityisesti palestiinalaisia ​​vastaan ​​heidän harjoittaessaan uskonnollisia vapauksiaan.



Vuosikymmenten ajan perjantairukousrituaali al-Aqsassa on synnyttänyt Israelin turvallisuus toimenpiteitä palestiinalaisten pääsyn rajoittamiseksi Länsirannalta ja Gazan alueelta. Tähän on sisältynyt tiettyjen ikäryhmien, erityisesti nuorempien miesten, maahantulokielto ja lentäminen tarkastuspisteitä ja henkilökorttien tarkastukset vanhan kaupungin muslimikorttelin tungosta ja kapeista kujista, jotka johtavat porteille, joista palvojat pääsevät sisään.



Vallitseva tila

Jerusalem on pitkään ollut kiistanalainen kaupunki. Nykyaikana kaupungin hallintoviranomaiset olivat työskennelleet ' vallitseva tila ' puitteet kohteiden, kuten Al-Aqsan moskeijan, hallintaan.

Israelin al-Aqsa-seudun ympärillä harjoittaman politiikan kriitikot väittävät kuitenkin, että on olemassa todisteita lisääntyvästä väitteestä Israelin suvereniteetti sivuston osissa. Siitä huolimatta Israel kamppailee suuren turvallisuusongelman kanssa rakennuksessa ja sen ympärillä, kun se rajoittuu länsimuuriin ja hallitsee radikaalien juutalaisten ryhmien vaatimuksia, jotka haluavat päästä Al-Aqsaan.

22. elokuuta sininen kuu

Jakaminen

Kansainvälinen yhteisö on pitkään pitänyt Jerusalemia ja sen pyhiä paikkoja tärkeinä. Pian sen jälkeen, kun Yhdistyneet Kansakunnat perustettiin, ja kun se osallistui yritykseen ratkaista sionistisen liikkeen ja palestiinalaisten välinen konflikti, se pyrki tunnistamaan pyhiä tiloja ja ehdotuksia niiden jakamiseksi kaikille. Huolimatta pitkistä erimielisyyksistä joistakin paikoista, al-Aqsan moskeija yhdistettiin yhdeksi sellaiseksi tilaksi.

Galileo Galilei kuuluisa tarina

The A pyrkii jälleen näyttelemään roolia nykyisen kriisin hillitsemiseksi. Silti he ovat turvautuneet vanhentuneisiin iskulauseisiin ja kehotuksiin julistuksissaan, joissa vaaditaan malttia ja status quon säilyttämistä. Kaikki osapuolet, jotka ovat mukana kentällä Jerusalemissa, saavat tämän tehottomana kanteluna.

UNESCO on kuitenkin noussut yhä tärkeämmäksi osaksi al-Aqsa-alueen ja muiden Jerusalemin alueen hallinnassa. Jonkin verran Israelin poliitikot ovat kuitenkin yhä skeptisempiä organisaatiota kohtaan. Myös uskonnolliset johtajat, mukaan lukien muiden uskontokuntien edustajat, ovat puuttuneet asiaan. paavi Francis , on puhunut levottomuudestaan ​​vakavista jännitteistä ja väkivallasta Jerusalemissa ja Al-Aqsassa. Hän vaati maltillisuutta ja vuoropuhelua, joka johtaisi sovintoon ja rauhaan.

Mutta Jerusalemissa israelilaiset poliitikot ja hallituksen virkamiehet ovat korostaneet turvallisuushuoliaan. Palestiinalaiset muslimivirkailijat ja pyhän paikan vartijat ovat omalta osaltaan jatkaneet Israelin tuomitsemista miehitysvaltana.

The arabiliiga on punninnut kutsuessaan Jerusalemia punaiseksi viivaksi ja syyttäessään Israelia seikkailunhalusta ja varoittanut, että Israelin lisätoimet Al-Aqsaan voivat kärjistyä kriisiksi arabi- ja muslimimaailman kanssa.

Nykyiset tapahtumat korostavat, että kaupungin ja erityisesti sen pyhien paikkojen jakaminen ei ole koskaan ollut haastavampaa. Se paljastaa myös lähes luottamuksen puutteen turvallisuus- ja uskonnollisten virkamiesten välillä kaikilla osapuolilla. Israelin hallitus peruutti asennuspäätöksen metallinpaljastimet al-Aqsassa on tervetullut. Se purkaa nykyisen kriisin.

Silti tämän nykyisen kiistan kaikilla osapuolilla on mukana toimijoita, joiden kanssa Yhdysvaltain poliitikkojen, hallituksen ja muiden organisaatioiden on nyt otettava yhteyttä edistääkseen kestävää vuoropuhelua konfliktien ehkäisemiseksi. Viime kädessä Jerusalemin pitäisi pysyä rauhan kaupunkina, ei konfliktina.