Toinen Georgian tarina

Sijainti Kuninkaallinen observatorio

25 kesäkuuta 2014

Yksi tarinoista, joita toivomme kertovamme tulevaisuudessa Laivat, kellot ja tähdet näyttely on georgialaisen yhteiskunnan äärimmäisen tärkeää löytää ratkaisu pituusasteongelmaan. Tämä tarina ei sisällä pelkästään hyökkäyksiä eri puolilla maailmaa (Cookin matkat ja Blighin kuuluisa Bounty-kapina), vaan myös Georgian kahviloita, joissa kaikki yhteiskunnan osa-alueet keskustelivat pituusastelaista ja ratkaisuista, sekä Board of Longituden kokouksista ja kellojen ja instrumenttien valmistajien verkosto ympäri Lontoota. Georgian Lontoo kaikissa muodoissaan on siksi tärkeä teema näyttelyssä ja kaudella. Perjantaina 20. kesäkuuta osallistuin 'The Other Georgian Story' -tapahtumaan V&A:ssa, joka lupasi 'Välähdyksen Georgian Britanniassa asuvien mustien ihmisten rinnakkaiseen elämään, 'kenttiläiselle yhteiskunnalle näkymätön' samaan aikaan heidän kanssaan. 'William Kent: Suunnittelemme Georgian Britanniaa' näyttely (avoinna 13.7. asti) Ilta alkoi kuraattori Roisin Inglesbyn 30 minuutin kuvitetulla esittelyllä, jota seurasi mahdollisuus vierailla näyttelyssä. Kentin tavoitteena näyttää olleen tuoda italialaista glamouria synkkään, sateen kastelemaan Lontooseen. Oppittuaan 10 vuotta maalaamista Italiassa, Kent piti Lontoon kylmää uskomattoman masentavana, eikä hän juuri käynyt ulkona paitsi mennäkseen Covent Gardenin italialaiseen oopperaan. Kent saattaa siis nähdä itsensä esimerkkinä 'muista georgialaisista', jotka elivät elämää sekä yhteydessä valtavirtaan että sitä vastaan, vaikkakin sellaisena, joka loi eliittille lumoavan ympäristön. 1700-luvulla sai alkunsa myös naisoikeusliikkeet ja määritelty homoseksuaalikulttuuri. Se näki myös useiden afrikkalaisten nousun, jotka asuivat ja työskentelivät Lontoossa hyvämaineisissa ammateissa valkoisten kollegojensa rinnalla. Historioitsija Steve Martin esitteli nämä V&A-yleisölle tarjoten vaihtoehtoisen näkemyksen afrikkalaisperäisistä ihmisistä Lontoossa stereotyyppisestä kuvasta, jonka tämän ajan maalauksissa usein esitetään pääasiassa lemmikkieläiminä (esim. Hogarthin oikealla puolella oleva nuori poika 'Porton edistyminen' ). Ignatius Sancho oli musta georgialainen lontoolainen, joka muuttui Greenwich Parkin huipulla asuneen iäkkäiden naisten ryhmän lemmikistä äänioikeutetuksi kiinteistön omistajaksi. Sancho piti päivittäistavarakauppaa Charles Streetillä, muutaman minuutin päässä Downing Streetiltä, ​​ja siellä vierailivat sen ajan tärkeimmät poliittiset ja kulttuuriset henkilöt. Tästä huolimatta Sancho piti itseään 'vain vuokralaisena täällä'. Sancho ei ollut yksin mustana kiinteistönomistajana Georgian Lontoossa. Muut mustalaiset omistivat omaisuutta. Bill Richmond opiskeli messinkivalimossa, mutta ansaitsi rahansa paljaana nyrkkeilijänä, minkä ansiosta hän avasi pubin. Monet orjuutetut ihmiset pakenivat saapuessaan Britanniaan 'vapaudesta humalassa', mutta jotkut saivat vapautensa. Kun hänet tuotiin takaisin Britanniaan Jamaikalta, hänelle on annettu vapaus, Francis Barber tuli Samuel Johnsonin palvelijaksi ja oli hänen testamenttinsa pääasiallinen edunsaaja. Näissä kolmessa tarinassa ei edes oteta huomioon mustien merimiesten suurta määrää, jota vauhditti kuninkaallisen laivaston kyltymätön työvoiman tarve. Suuri määrä mustia miehiä ilmoittautui vapaaehtoiseksi, toinen suuri joukko joutui lehdistön joukkoon ja jotkut onnistuivat nousemaan riveissä, kuten Kapteeni John Perkins , Britannian kuninkaallisen laivaston ensimmäinen musta kapteeni. Nämä ovat vain muutamia tarinoita, jotka voidaan kertoa mustista ihmisistä Georgian Lontoossa, mikä on jälleen vain yksi monista erilaisista tarinoista, joita voidaan kertoa Georgian Lontoosta yleensä. Tutustumme Georgian Lontooseen edelleen osana The Virtue of Coffee -tapahtumaa National Maritime Museumissa torstaina 23. lokakuuta.