'Forfarshiren' hylky, 7. syyskuuta 1838, T L Leitch

Grace ja hänen isänsä näytetään soutamassa selviytyjille. Hän näyttää seisovan kyydissä, yksi monista myöhemmin levinneistä valheista.

kuningatar victoria hallitusvuosia

08 toukokuuta 2018

Grace Darling, syntynyt 1815, oli yksi 1800-luvun tunnetuimmista henkilöistä. Hän elää edelleen RMG:n kokoelmissa ja laajemmassa kansallisessa muistissamme.



kirjoittanut Ellen Weineck, kuraattoriharjoittelija

Majakanvartijan tytär, hän on kuuluisa yhdeksän hengen pelastamisesta haaksirikkoutumisesta vuonna 1838. Hän suoritti pelastuksen isänsä Williamin kanssa, mutta hänen nimensä on jäänyt mieleen. Oxford Dictionary of National Biography listaa hänet nimellä 'Grace Darling, sankaritar'. Miksi Gracen teko on saanut niin voimakasta kaikua? Se johtuu suurelta osin siitä, että hän oli nainen ja viktoriaanisella Britannialla oli vain vähän naisroolimalleja. Hänen toimintaansa on johdonmukaisesti viitattu sukupuolinormeja koskevissa keskusteluissa ja hän on ollut hahmo, jota käytetään tiettyjen agendajen ajamiseen.

Grace asui perheensä kanssa Longstonen majakassa Northumberlandin rannikolla. Hän auttoi siivoamisessa, lamppujen sytyttämisessä ja vahtimisessa. Hylyt olivat yleisiä, koska Farnesaarten ympärillä oli monia vaarallisia kiviä. Varhain aamulla 7. syyskuuta 1838 Grace huomasi höyrylaivan Forfarshiren hylyn ja joitain selviytyneitä kivillä. Hän soitti isälleen ja yhdessä he lähtivät ulos cobleillaan (pienellä kalastusveneellä) pelastaen onnistuneesti kaikki yhdeksän. Tämä rohkeus kiinnitti pian median huomion, joka keskittyi lähes yksinomaan Graceen. Newcastle Chronicle julisti: 'Tämä vaarallinen saavutus on vertaansa vailla naisen lujuuden urotöissä'. Grace saavutti iässään lähes ennenkuulumattoman julkkisstatuksen. Hänen hiuksensa säilytettiin jäänteinä ja hänen nimeään käytettiin kulutustavaroiden, kuten saippuan, myyntiin. Longstonessa oli lukuisia vierailijoita, jotka kaikki toivoivat saavansa vilauksen sankarittaresta. Häntä muistettiin lauluissa, runoissa ja maalauksissa; hänen nimensä katsotaan kuolemattomuuden arvoiseksi. Grace piti jatkuvaa huomiota ylivoimaisena ja hän yritti ylläpitää tavallista elämää saarella. Valitettavasti hän kuoli tuberkuloosiin 26-vuotiaana. Näin varhainen kuolema tarkoitti, että hänen kuvansa säilyi ja hänen maineensa jatkui.

Tällainen varhainen kuolema tarkoitti, että hänen kuvansa säilyi ja hänen maineensa jatkui

Grace ja William Darling ansaitsevat kehuja rohkeudesta. He pitivät pelastustyötä osana normaaleja työtehtäviään. Se ei kuitenkaan ollut riskitöntä, ja he olisivat olleet tietoisia tästä. William totesi raportissaan Trinity Houselle, että coble olisi voinut palata vain, jos eloonjääneitä olisi ollut tarpeeksi vahvoja auttamaan heitä. On myös todisteita siitä, että sää oli erityisen myrskyinen. Samana aamuna Forfarshire löydettiin, kalastusalus melkein kaatui.

Grace Darling -hahmo

Sankarillisuus ja sukupuoli

Gracen tekoja pidettiin yhtä merkittävinä, koska ne olivat epätavallisia hänen sukupuolensa kannalta. Hänen veljensä olisi ollut hänen paikallaan, ellei hän olisi ollut poissa. Rohkeuden osoittaminen ja riskinotto koettiin erityisen maskuliinisiksi piirteiksi. Gracen pidettiin myös melkoisena saavutuksena kiinnittää kaapeli kiven viereen, kun hänen isänsä kiipesi ulos päästäkseen eloonjääneiden luo. Naiset yhdistettiin kauneuteen, ei voimaan. Monet hänen tapaaneet olivat yllättyneitä hänen ulkonäöstään ja odottivat hänen rohkeiden tekonsa rinnastavan miehekkäitä piirteitä. Mercantile Gazette -lehti raportoi: 'Hän ei ole se ihmeet, jonka monet luulevat hänen olevan, vaan niin vaatimaton ja vaatimaton nuori nainen kuin voit kuvitella'.

Silti samaan aikaan pelastusta käytettiin edistämään ihanteellista naisellisuutta. Sen tulkittiin tukevan näkemystä, jonka mukaan naiset ovat hoitajia. Kun Florence Nightingalesta tuli 'nainen lampun kanssa', samalla tavalla Grace Darling kuvattiin kaapelinsa kanssa. Historioitsija Hugh Cunningham väittää, että nämä symboliset kuvat auttoivat vahvistamaan erillisiä sukupuolisfäärejä. Kun miehet menivät sotaan ja tienasivat rahaa, naiset tekivät puhtaita ja arvokkaita tekoja, kuten ihmishenkien pelastamista.

kuinka monta rengasta neptunuksella on nasa

Osa tarinasta oli liioiteltua, osa täysin keksittyä. Ensimmäiset neljä Gracesta kertovaa kirjaa olivat kuvitteellisia kertomuksia. He romantisoivat hänen toimintaansa, mikä teki niistä houkuttelevampia tunteelliselle varhaiselle viktoriaaniselle yleisölle. Esimerkiksi Jerrold Vernonin romaani, Grace Darling tai Farnesaarten piika (1839), kuvitteli piirteitä Gracen lapsuudesta korostaakseen hänen suloista ja velvollisuuttaan. Myytit kehittyivät siitä, että Grace oli taivuttanut isänsä menemään ulos kyytiin vastoin hänen parempaa harkintaan ja että hän oli kuullut eloonjääneiden huudot majakasta. Myös kuvilla oli merkittävä rooli käsitysten muovaamisessa. Yksi kuuluisimmista oli Thomas Brooks, joka kuvaa Gracea yksin kaapelissa. Hänen kasvoillaan näyttää päättäväiseltä, kun hän tarttuu voimakkaasti airoista. Maalauksen oli tarkoitus näyttää hetkeä sen jälkeen, kun William astui kalliolle, mutta se auttoi luomaan legendan, että Grace soutui yksin.

Thomas Brooksin maalaus Grace Darlingista Tämä taiteilija Thomas Brooksin Gracen kuva oli yksi yleisimmin käytetyistä kirjojen ja muistoesineiden myymisestä. Päivämäärä tuntematon

Muisto ja valhe

Gracen perhe oli huolissaan monista valheellisista väitteistä. Hänen sisarensa Thomasin pyysi Daniel Atkinsonin apua tuotantoon Grace Darling; Hänen todellinen tarinansa (1880). Hän oli huolissaan siitä, että heidän isänsä oli kuvattu heikkotahtoiseksi, joka antoi periksi Gracen pyynnöille mennä ulos köyteen. Thomasin halusi säilyttää perheen kunnioituksen ja vaati, että William oli 'isäntä perheessään'.

Gracen ikoninen asema ei johtunut pelkästään pelastuksesta, vaan myös tavasta, jolla hän käyttäytyi sen jälkeen. Eva Hopen luona Grace Darling: Farnesaarten sankaritar , 1875, häntä pidettiin loistavana esimerkkinä siitä, kuinka ihanteellisen naisen tulisi käyttäytyä. Hope halusi korostaa Gracen hurskausta ja omistautumista kotitehtäville. Hän toteaa: 'Naisen työ on sitä, mitä hän näkee tarvitsevan'. Tällä tavalla Gracen teko oli vain jatke hänen jokapäiväisiin töihinsä majakassa, ja väitetään, että hän oli melko tyytyväinen osaansa.

1900-luvulla viktoriaaniset kertomukset Gracesta joutuivat ankaran kritiikin kohteeksi. Richard Armstrongin Grace Darling: Maid and Myth (1965), hyökkäsi Eva Hopen liian yksinkertaisia ​​perusteita vastaan. Se tuomitsee naisten alistamisen tuolloin. Armstrong ehdottaa, että Grace ei ehkä ollut onnellinen jäädessään asumaan saarelle, mutta tunsi painostusta auttamaan vanhempiaan. Gracea kohtaan saattoi olla myös rakkauskiinnostus, jota ei mainita aikaisemmissa teoksissa. Grace viittasi 'Georgeen' joissakin kirjeissään. Vaikka voimme vain spekuloida siitä, kuka hän oli, on selvää, että viktoriaanisten mielestä Gracen houkuttelevin versio oli vaatimaton ja neitseellinen.

joka tappoi kuninkaan kuninkaallisissa
On selvää, että viktoriaanisten mielestä Gracen houkuttelevin versio oli vaatimaton ja neitseellinen

Vaikka Gracen nimi ei olekaan niin tunnettu kuin hän kerran, se elää. Hänen syntymäpaikkansa lähellä Bamburghissa on Grace Darling -museo, jossa on esillä kaapeli. Vuonna 2004 hänet äänestettiin Northumberlandin parhaaksi naiseksi. Hänen nimensä itsessään on ikimuistoinen heijastuksena hänen ominaisuuksistaan. Hänen motivaationsa puhtaus rakastaa häntä myös meille. Hänen esimerkkiään on käytetty rohkaisemaan koululaisia ​​pohtimaan, mitä he tekisivät moraalisessa ongelmassa. Vuosien varrella hänen nimensä on vangittu monimutkaisiin ja usein ristiriitaisiin sukupuolikeskusteluihin, mutta ehkä nyt meidän pitäisi muistaa Grace Darling hänen yksinkertaisesta sankaruudestaan.